E. Neveut analyse les Pères de l'Église pour justifier le dogme de l'Immaculée Conception. Il démontre que même sans formulation explicite, leurs enseignements nourrissent cette doctrine. La patristique indique une maturation progressive de la foi, culminant avec le concile d'Éphèse, renforçant la reconnaissance mariale et l'autorité doctrinale des Pères.
Étiquette : Tradition patristique
Immaculée Conception : Que dit vraiment la Bible ? Réponse aux objections de Benjamin Eggen
Cet article propose une réponse détaillée aux objections de Benjamin Eggen contre l’Immaculée Conception. En croisant exégèse biblique, tradition patristique et réflexion historique, il montre comment la grâce unique accordée à Marie s’enracine profondément dans la Révélation chrétienne, bien au-delà d’un simple débat confessionnel, et ouvre un chemin de dialogue.
Matthias et la succession apostolique
Introduction L’élection de Matthias n’est pas un simple épisode de transition dans l’histoire naissante de l’Église ; elle est la première mise en œuvre concrète d’un principe que saint Pierre explicite en citant le Psaume 109 : « Qu’un autre prenne sa charge» (Ac 1, 20). À travers cette formule, l’Apôtre affirme que le ministère laissé… Lire la suite Matthias et la succession apostolique
L’apostolicité dans l’ecclésiologie de la supposée réforme : étude des tentatives d’union entre le luthéranisme et l’Église orthodoxe aux XVIe et XVIIe siècles
Depuis le XVIe siècle, les réformateurs protestants, face à un vide d'autorité spirituelle après leur rejet de la papauté, ont cherché une légitimité apostolique alternative, notamment auprès du Patriarcat de Constantinople. Malgré leurs efforts, les divergences théologiques, en particulier sur la justification par la foi et les sacrements, ont mené à l'échec de leur quête d'un soutien orthodoxe.
Kεχαριτωμένη (Lc 1, 28) : Étude philologique et théologique d’un terme clé, d’Ignace de la Potterie à l’Immaculée Conception
Cette étude philologique examine le terme "κεχαριτωμένη" dans Luc 1, 28, soulignant son importance théologique. L’auteur, Ignace de la Potterie, analyse la morphologie du verbe "χαριτόω", révélant que Marie a déjà été transformée par la grâce, remettant en question les interprétations traditionnelles et soutenant l'idée de son état de grâce avant l'Annonciation.
Réfutation de M. Georgel : Immaculée Conception et purification de Marie chez Irénée de Lyon.
Cet article examine les affirmations de M. Georgel concernant la purification de la Vierge Marie lors de l'Annonciation ou de l'Incarnation. En analysant les écrits de saint Irénée et d'autres sources, il conclut que Marie possède intrinsèquement une pureté originelle et n'a pas subi de purification au cours de ces événements.
La Vierge Marie, nouvelle arche d’alliance : Réponse aux objections de Konrad Buzała
La typologie mariale, qui identifie la Vierge Marie à l'Arche d'Alliance, est un sujet de controverse, notamment critiqué par Konrad Buzała. Ce dernier rejette cette interprétation comme forcée et dogmatique, tandis que les défenseurs de la typologie, soutenus par la tradition patristique, en soulignent la cohérence théologique et spirituelle dans l'économie du salut.
