Histoire de l'Eglise·Immaculée Conception·Magistère·Mariologie·Patristique·Protestantisme·Théologie·Tradition

L’Immaculée Conception à la lumière des Pères de l’Église : lecture patristique selon saint Augustin, la Tradition et le développement doctrinal.

E. Neveut analyse les Pères de l'Église pour justifier le dogme de l'Immaculée Conception. Il démontre que même sans formulation explicite, leurs enseignements nourrissent cette doctrine. La patristique indique une maturation progressive de la foi, culminant avec le concile d'Éphèse, renforçant la reconnaissance mariale et l'autorité doctrinale des Pères.

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L’Église s’est-elle contredite sur la peine de mort des hérétiques ? Réponse catholique à l’objection de David Vincent

David Vincent affirme que l’Église s’est contredite sur la peine de mort pour les hérétiques, remettant en cause son infaillibilité. Cet article répond en montrant que ces décisions relevaient de la discipline ecclésiastique, non du dogme, et que leur évolution manifeste un développement doctrinal fidèle à l’Évangile.

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Pourquoi la vénération des images est légitime dans la foi catholique

Ce texte aborde la vénération des images dans l’Église catholique, réfutant les accusations d'idolâtrie. Il souligne que cette pratique est enracinée dans l'Incarnation du Christ, qui a rendu Dieu visible. Les images, loin d'être des objets de culte, servent de médiateurs entre le croyant et le divin, facilitant l'adoration.

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Réflexion du Frère Paul-Adrien sur les statues dans le Catholicisme : Réponse aux positions de Maxime Georgel

Le Frère Paul-Adrien défend l'utilisation des statues et images dans le catholicisme, affirmant qu'elles ne sont pas des idoles, mais des outils de vénération et de mémoire spirituelle. Il établit une distinction entre adoration et vénération, soulignant que ces représentations visent à orienter la foi vers Dieu et les saints, sans constituer une idolâtrie.