Dans cette première partie, nous abordons la manière dont les Pères de l’Église, tout en n’employant pas directement le terme « Immaculée Conception », ont posé les bases d’une réflexion sur la sainteté extraordinaire de Marie. Brian Reynolds éclaire notamment : L’influence déterminante du Protévangile de Jacques, Les différentes positions des Pères quant à la pureté de la Vierge, Le rôle d’Irénée de Lyon et le concept de « Nouvelle Ève », L’approche différente de l’Église d’Orient, plus centrée sur la glorification (doxa) que sur la notion de péché originel, La problématique du doute de Marie, selon Origène et d’autres Pères, qui soulève la question d’une immunité parfaite au péché. Cette présentation met en évidence la lente maturation de l’idée d’une préservation totale de Marie du péché, et préfigure les controverses médiévales menant à la définition officielle du dogme de l’Immaculée Conception.
Catégorie : Christologie
Le triomphe de la Femme dans le Protoévangile (Gn 3, 15) : Marie, Immaculée dès l’origine
Découvrez dans cet article le verset de la Genèse 3,15, souvent qualifié de Protoévangile, dévoilant la promesse du salut sous un éclairage marial : il associe Marie à la victoire contre le serpent, anticipe l'Immaculée Conception et met en valeur sa participation à l’œuvre rédemptrice. Cette prophétie souligne également le lien profond unissant Marie à son Fils, Jésus.
Marie, Eve nouvelle à travers l’Histoire
Ce dernier article à propos de la nouvelle Eve, explore le contraste théologique entre désobéissance et obéissance. Les Pères de l'Église ont présenté Marie comme la Nouvelle Ève, symbolisant la rédemption par son "fiat". Cette réflexion a influencé la doctrine mariale à travers les siècles, enrichissant la compréhension du salut chrétien.
Réfutation de M. Georgel : Immaculée Conception et purification de Marie chez Irénée de Lyon.
Cet article examine les affirmations de M. Georgel concernant la purification de la Vierge Marie lors de l'Annonciation ou de l'Incarnation. En analysant les écrits de saint Irénée et d'autres sources, il conclut que Marie possède intrinsèquement une pureté originelle et n'a pas subi de purification au cours de ces événements.
De la chute à la rédemption : la typologie Ève–Marie dans la tradition syriaque
L'article explore la typologie entre Ève et Marie dans la tradition syriaque, mettant en lumière la valeur mariale dans l'économie du salut. Heure par heure, Ève est liée à la désobéissance et à la mort, tandis que Marie représente l'obéissance et la vie, incarnant la rédemption dans l’œuvre divine et offrant une revalorisation de la femme.
Marie « Nouvelle Ève » chez saint Irénée : Récapitulation, Incarnation et Régénération de l’humanité
Marie « Nouvelle Ève » chez saint Irénée : Récapitulation, Incarnation et Régénération de l’humanité
Marie-Hélène Robert explore la figure de la Vierge Marie chez saint Irénée, soulignant son rôle en tant que « Nouvelle Ève » dans la rédemption. Marie, en obéissant à Dieu, défait la désobéissance d'Ève, participant ainsi activement à l'Incarnation et ouvrant la voie à la régénération de l'humanité par le Christ.
Marie, nouvelle Ève et le Christ, nouvel Adam : la récapitulation de saint Irénée et la victoire sur le serpent dans le protévangile de Gn 3, 15
Le texte d'Irénée de Lyon développe la doctrine de la "récapitulation", affirmant que le Christ, en tant que Nouvel Adam, corrige les conséquences du péché originel par son incarnation. Il souligne le rôle de Marie, la Nouvelle Ève, dont l'obéissance permet la rédemption, rétablissant ainsi la communion entre Dieu et l'humanité.
Marie, nouvelle Ève : Obéissance, « virginité spirituelle » et récapitulation selon Saint Irénée
Saint Irénée de Lyon, dans son œuvre "Contre les Hérésies", établit un contraste entre Ève et Marie. Tandis qu'Ève, par sa désobéissance, entraîne la mort pour l'humanité, Marie, en étant la Nouvelle Ève, par son obéissance, devient cause de salut, illustrant la notion de virginité spirituelle et la récapitulation du plan divin.
La Vierge Marie, nouvelle arche d’alliance : Réponse aux objections de Konrad Buzała
La typologie mariale, qui identifie la Vierge Marie à l'Arche d'Alliance, est un sujet de controverse, notamment critiqué par Konrad Buzała. Ce dernier rejette cette interprétation comme forcée et dogmatique, tandis que les défenseurs de la typologie, soutenus par la tradition patristique, en soulignent la cohérence théologique et spirituelle dans l'économie du salut.
La Visitation : Foi, sanctification et communion dans l’oeuvre de Jésus-Christ – Origène, Homélies sur saint Luc VII
L'épisode de la Visitation dans l'Évangile de Luc souligne l'humilité et la foi active de Marie, qui, en se rendant chez sa cousine Élisabeth, incarne une réponse aux appels divins et inaugure la mission de Jean-Baptiste. Cette rencontre révèle également la sanctification anticipée par la présence de Jésus, mettant en lumière la dynamique du salut.
